金克木（1912年8月14日—2000年8月5日），男，字止默，筆名辛竹，安徽壽縣人，中國著名文學(xué)家，翻譯家，梵學(xué)研究、印度文化研究家，與季羨林、陳玉龍并稱“北大三支筆”，和季羨林、張中行、鄧廣銘一起被稱為“未名四老”。 20世紀(jì)三十年代后到北京求學(xué)，曾在北京大學(xué)圖書館任職員，同時(shí)還掌握了英語、法語、德語、世界語等多種語言。1941年金克木經(jīng)緬甸到印度，任一家中文報(bào)紙編輯，同時(shí)學(xué)習(xí)印地語和梵語，后到印度佛教圣地鹿野苑鉆研佛學(xué)，同時(shí)跟隨印度著名學(xué)者學(xué)習(xí)梵文和巴利文，走上梵學(xué)研究之路。1946年金克木回國，應(yīng)聘任武漢大學(xué)哲學(xué)系教授，1948年后任北京大學(xué)東語系教授。曾任中華全國世界語協(xié)會(huì)理事，中國世界語之友會(huì)會(huì)員，第三至七屆全國政協(xié)委員，九三學(xué)社第五屆至七屆常委，宣傳部部長(zhǎng)。2000年8月5日，因病在北京逝世，臨終遺言：“我是哭著來，笑著走?！? 主要作品：《梵語文學(xué)史》 《印度文化論集》 《比較文化論集》。 金克木的文字精細(xì)而立意宏遠(yuǎn)，微言大義，在漫不經(jīng)心的敘述中，潛伏著一種嚴(yán)密而不可肢解的精神脈絡(luò)，思想被整合在天馬行空的文字中，自然、隨意、順理成章，沒有硬要講道理。在金克木的文章中，他對(duì)新思想、新事物，對(duì)社會(huì)和時(shí)代的變革，無不具有深入的了解與思考，對(duì)許多社會(huì)現(xiàn)象都有深刻絕妙的認(rèn)識(shí)。他文章中蘊(yùn)含的知識(shí)帶給我們高明，但啟發(fā)我們自己睜眼看世界的，是金克木積極、開放、熱誠的生命態(tài)度，對(duì)世界、對(duì)人生的探究、思考和深峻的智慧。金克木的創(chuàng)作目的在很大程度上是想促進(jìn)中國文學(xué)和中國文化在當(dāng)代的健康發(fā)展。 金克木的《舊巢痕》和《難忘的影子》雖用的是第三人稱，兩本書其實(shí)是他的自傳。而除了自傳性作品外，金克木還有為數(shù)不少的回憶性隨筆，表面上看作品是對(duì)親朋故舊的一種懷念，但深入其中，讀者會(huì)發(fā)現(xiàn)這些回憶性散文更多的體現(xiàn)出了一種文化觀照。 ...展開全部